4月18日,宿迁奥体中心的夜空下,演员何润东以“西楚霸王”造型乘坐战车绕场巡游,全场为之沸腾。宿迁队当晚也以二比零战胜了南京队,顺利拿下“开门红”。 2012年,何润东在《楚汉传奇》中饰演项羽,其硬朗的外形和精彩的演技令人印象深刻。 不曾想,这一荧幕经典形象在十四年后会再度成为话题的焦点,让已经51岁的何润东在30天内抖音涨粉近200万。 眼见热度不断攀升,宿迁文旅当即决定邀请“霸王回家”,于是便有了开头的那一幕。 赛后接受采访,何润东感动地说:“看到那套铠甲时,我都眼泛泪光了!它就像我的老伙伴,陪我度过了大半年的时光,没想到14年后还能再穿上它。” 铠甲和好伙伴重逢了。但项羽和故乡,从来就不曾真正分别。 图源@梦之蓝社区 梧桐巷里 或许是项羽的一生太过荡气回肠,“破釜沉舟”“巨鹿鏖兵”“鸿门设宴”,这些浓烈的故事为他镀上了一层传奇色彩,以至于人们几乎忘记了,他也曾有过童年,有过故乡。 “项籍者,下相人也,字羽。”下相,即今日宿迁。《史记·项羽本纪》的开篇,让项羽和宿迁紧紧绑定在一起。 在《史记》体例中,帝王入本纪,诸侯入世家,其余入列传。项羽以非帝王之身而被写入本纪,司马迁给出的理由是:“然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为‘霸王’,位虽不终,近古以来未尝有也。” ▎在《史记》中,项羽是唯一一位非帝王身份却列入“本纪”的人物。图源@视觉中国 这份评价,奠定了项羽在中国正史中的独特地位。 项羽出身的项氏家族,是世代为楚将的淮北名门。《史记》记载:“其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。” 明万历《宿迁县志·古迹志》载:“项羽里,在旧治北一里梧桐巷。”楚人崇凤,凤栖梧桐,梧桐在楚文化中就被视为灵木,是高洁风骨与王者之气的象征。据说,项氏家族曾广植梧桐,梧桐巷因此得名。 公元前232年,项羽出生。将门的风骨、亡国的仇怨,是项羽从记事起就刻在骨血里的东西。年少时,他在吴中遇见过秦始皇的车驾,围观者都伏在地上不敢抬头,只有他脱口说了一句:“彼可取而代也。” 叔父项梁急忙捂住他的嘴。但那股睥睨天下的气势,已经藏不住了。 ▎“霸王举鼎”是项羽最具代表性的典故之一,也是刻在国人记忆里的经典画面。图源@视觉中国 《史记・项羽本纪》记载项羽“力能扛鼎,才气过人”,清代学者李晚芳亦盛赞“羽之神勇,千古无二”。这份名传千古的英雄意气,根脉始终深植于生养他的故乡下相。 就连他与虞姬缘分的起点,也与宿迁深度绑定。 明清以来的《淮安府志》《沭阳县志》记载,虞姬为沭阳颜集人。沭阳今为宿迁市下辖县,两地同属淮泗文化圈。 清代诗人袁枚在沭阳任知县期间,曾瞻仰过虞姬庙,并写下“为欠虞姬一首诗,白头重到古灵祠。三军已散佳人在,六国空亡烈女谁?” ▎项王故里景区里的“项王手植槐” 图源@视觉中国 在项王故里景区内,留存着一棵很老的槐树,当地人说,这是项羽离家时亲手种下的。 假如传闻为真,少年项羽从梧桐巷出发的时候,大概十六岁。槐者,怀也。一个十六岁的少年,或许还不懂什么叫乡愁,他只是觉得应该种点什么,让家里人知道他会回来。 杯中山河 项羽好酒。 这件事《史记》里虽没有明写,但“蛛丝马迹”却不少。 巨鹿之战前,他破釜沉舟,持三日粮,与士卒同饮;鸿门宴上,他与刘邦对饮,樊哙闯帐,他赐酒赐彘(zhì)肩;垓下被围,四面楚歌,他夜饮帐中,唱“力拔山兮气盖世”…… 他生命里每一个重大时刻,杯中都盛着酒。巧的是,宿迁本身就是一个注定要产好酒的地方。 这里田畴平旷,水土丰饶,是江苏省重要的农业主产区,被称为“江苏大粮仓”。“三河两湖一湿地”的特质,和东南季风带来的暖湿气流,塑造了宿迁柔情灵秀的另一面。 ▎“三河两湖一湿地”的特质,和东南季风带来的暖湿气流,塑造了宿迁灵秀、柔情的另一面。制图@好酒地理局 考古队曾在双沟挖出过1800万年前的“醉猿”化石,又在洋河一带发现了秦汉时期的酿酒作坊遗址。《史记》《汉书》记载,秦代淮北淮泗流域饮酒之风盛行,酿酒业已是当地重要的手工业门类。 少年项羽在故乡的时候,未必喝过多少酒,但他一定闻惯了那种味道。 当梧桐巷周围的酒坊开始蒸粮,酒气顺着风飘过院墙,灌满整条巷子。一个将门少年,就是在这样的气味里长大的。 后来,他带着八千子弟过了江。那些子弟里,很多是从下相跟出来的乡邻。他们远离故土,随身带的行李里,少不了几囊故乡的酒。 巨鹿城外,漳水之畔,项羽下令砸碎锅灶、凿沉渡船。三军肃立,他从怀中取出最后那囊酒,倒在旗帜上。那一囊酒,是下相的水土酿的,他泼出去的那一刻,是在告诉身后的淮泗子弟:没有回头路了。 后世读史的人,总在争论鸿门宴上项羽为什么不杀刘邦。有人说他刚愎自用,有人说他优柔寡断,但或许还有一层更简单的原因:他不屑于在一场酒宴上做手脚。 香港中文大学讲座教授李欧梵曾将项羽的形象与荷马史诗《伊利亚特》中的阿喀琉斯相关联,二者皆渴望凭借自身的力量去挣脱命运的枷锁,不屑于行“不义之事”,哪怕最终会因此而满盘皆输。 看似是绕不开的悲剧结尾,却是英雄品质最闪耀之处。 《史记·货殖列传》里记载,秦时楚地分三楚。 淮北沛、陈、汝南、南郡为西楚;彭城以东为东楚;江南为南楚。下相,正好在西楚腹地。项羽灭秦之后,有人劝他定都关中,他不肯。他说,富贵不归故乡,如衣绣夜行。于是他回到彭城,自号“西楚霸王”。 这不是一个随便起的封号。西楚,是他故乡的名字,他把自己的身份、尊严、荣耀,统统绑在了那片土地上。 图源@视觉中国 垓下之围是项羽一生的终点。那一夜他坐在帐中,四面楚歌。他让虞姬起舞,自己端着酒杯,唱着“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”。 那杯酒是从哪里来的,史书不载。但我们大概可以猜想,那是他军帐中最后一囊故乡的酒。 乌江亭长划着船等他,说江东虽小,地方千里,足以为王。项羽回头看了一眼对岸的追兵,他说,我当年带着八千江东子弟渡江,如今无一人还。纵然江东父老怜我,我还有何面目见他们? 他没有上船。他把乌骓马送给了亭长,然后转身,步行接战。力战至最后一刻,自刎而死。 项羽一生中的每一杯酒,都与他的命运紧密相连。每念及此,我们便无法不想到,那杯中之物,正是来自他魂牵梦萦的故乡宿迁。 刚烈与绵柔 如果你来到宿迁的九鼎公园,最先映入眼帘的一定是那个高达9米的霸王举鼎雕塑。 这座雕塑由宿迁籍画家张劲扬于1996年创作完成,雕塑通体由锻铜打造,重6吨,底座四面分别创作了吴中起兵、破釜沉舟、挥师彭城、鸿门设宴四幅浮雕。 远远望去,气吞山河、势不可挡。 项羽自刎乌江后的两千多年里,王朝更迭,沧海桑田。 但他并没有成为史书里冰冷的符号,而是化作了宿迁的地名、酒俗、非遗传承,融进了这座城市的血脉,与宿迁传承千年的酿酒文化长成了不可分割的整体。 1703年,宿迁知县胡三俊在项羽出生地立碑一方,从此正式定名为“项王故里”;民国时期,西北军将领张华棠在古槐树旁建草亭一座,命名为“槐安亭”,随后宿迁县长张乃藩借办菊花会名义集资建起“英风阁”。 ▎现在的项王故里景区 图源@视觉中国 2011年,宿迁按照国家5A级旅游景区标准,对项王故里进行大规模扩建。 同时,宿迁还建造了集购物、餐饮、休闲、娱乐、旅游、文化于一体的特色商业步行街——楚街,相继成立江苏省项羽文化研究会、举办西楚文化节和创业文化节。 当年的项羽,带着对家乡的眷恋悲怆赴死。如今,一代又一代的宿迁人,用自己的方式缅怀、守护着自己心中的霸王。这或许就是游子与故土的另一种“双向奔赴”。 今日,漫步宿迁街头,几乎处处都能看到项羽的印记,本地的非遗项目中,也大半和霸王相关。宿迁甚至有一道经典名菜,名字就叫“霸王别姬”——将甲鱼与鸡同炖,汤浓肉烂,鲜香醇厚。 ▎宿迁是一座会让人“醉”的城市,坊间戏言这里的麻雀都能喝二两。图源@梦之蓝社区 而这道菜的最佳搭档,当然是宿迁本地酿的美酒。2012年,宿迁获得“中国白酒之都”称号,凭借着独有的“湿地”生态和洋河、双沟两大名酒,成为中国白酒版图里不可或缺的核心产区。 苏北水乡的缠绵,让宿迁的酒少了几分刚猛浓烈,多了些许软糯香甜,入口如云过喉,余味悠长。 以洋河为例,其采用的“低温入窖、低温发酵、低温馏酒”三大工艺,意味着更缓慢的发酵过程,能够让酒中诸味缓缓生长、不急不躁。如同这片土地上的生活,总带着一种从容的底色。 ▎慢,是洋河的第一门功课。低温入窖,微生物慢慢生长;低温发酵,香味物质慢慢积累;低温馏酒,酒体慢慢成型。图源@洋河酒厂 这绵柔的滋味,细品便是“甜、绵、软、净、香”的交融。初入口时温润绵长,带着江淮平原特有的敦厚,入喉之后却有后劲层层递进,醇厚之力从胸腔深处缓缓升腾,久久不散。 项羽的刚烈,美酒的绵柔,共同构成了这座城市的风骨。刚时不折,柔时不屈,宿迁的滋味,从来都在这一刚一柔之间。 梧桐巷的槐树还在长,宿迁的绵柔还在酿。英雄的故事,就这样一代一代地,被人喝进肺腑里。 参考资料: [1] 何悦桐. 论《史记·项羽本纪》中的英雄主义色彩[J]. 渭南师范学院学报, 2023(3). [2] 扬子晚报. 微史记|项羽在宿迁留下了什么[EB/OL]. 2026-04-07. [3] 上游新闻. 西楚霸王归来!“项羽热”掀起宿迁文旅新浪潮[EB/OL]. 2026-04-09. [4] 宿迁网. 项羽:敢为天下先的盖世英雄[EB/OL]. 2021-01-19.
















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