贵州遵义,七山二水一分田,复杂的地理赋予了山水的灵动,更赠予了酱香的厚重。
根据最新的《遵义市产业转型发展三年攻坚行动方案(2026—2028年)》,到2028年,遵义市酱香白酒产值达1683亿元,增加值年均增长5.5%。
事实上,2025年遵义酱香白酒产值已经突破1400亿元。这一支柱产业,在遵义,变得越来越重要,早已融进了当地的千家万户中。
遵义滋味
遵义人的早上,是从一碗羊肉粉开始的。
在窗口选好粉的粗细,师傅便从翻滚的乳白色羊汤里舀上一勺,浇进煮好并铺着薄薄羊肉的碗中,再撒上香菜、小葱、蒜苗。最后,随你心意加一勺当地糊辣椒、淋几滴香醋,一份地道的遵义早餐就准备完毕了。
麻羊肉新鲜、肉嫩、粉滑,汤汁奶白鲜美,酸粉是经过了发酵的,爽滑有嚼劲,配上糊辣椒特有的焦香味,口感绝佳。不爱吃羊肉的,还有豆花面、米皮、糯米饭、肠旺面等多种类型供君选择。
▎遵义羊肉粉是贵州四大羊肉粉之首,有千年传承(溯源唐代入播),2017年遵义还获得“中国羊肉粉美食之都”称号。图源@视觉中国
到了中午就该轮到遵义烤鸡、番茄鸡、烙锅、乌江豆腐鱼、地摊火锅、酸汤火锅轮番上阵了,还不满足的话,可以再吃点洋芋粑粑、丝娃娃、黄糕粑、豆腐皮填补下间隙。
处在川黔交界地的遵义,美食集两家之长。酸和辣,都是当地人必不可少的两种滋味。这种饮食文化,和贵州的缺盐历史有着相当大的关联。
作为一个几乎全省都不产盐的省份,贵州在历史上长期都依靠四川运盐。遵义,正是川盐入黔的第一道关口。
制图@好酒地理局
盐的匮乏,迫使当地人另寻滋味,发酵的酸,成了最好的替代。在更遥远的时间中,当地人长期以发酵酸食代替盐,做出酸汤、酸菜、虾酸、臭酸等酸食。这些酸食不仅提供酸味刺激,还能帮助消化、祛湿健脾,适应贵州潮湿多瘴的气候环境。
比如知名的凯里红酸汤,就是苗族人应对食盐匮乏将野生小西红柿与米汤、盐、酒等混合,放入陶坛中自然发酵,形成了红酸汤雏形,后来又逐渐开始融入生姜、大蒜、木姜子等辅料,形成了独特的酸爽风味,不管用来涮肉、菜皆宜。
贵州人常说:“三天不吃酸,走路打蹿蹿。”可见这种酸味灵魂在贵州饮食中的重要性。辣,则是另一种“代盐”方案。
从科学角度来说,辣是一种痛觉。辣椒素激活口腔和鼻腔的痛觉受体,让大脑误以为灼烧,从而促使身体出汗、心跳加快。这种强烈的刺激,恰好能弥补缺盐的寡淡,还能发汗祛湿。
自清代时辣椒正式传入贵州,当地人很快就发现了这种妙用。据清康熙年间《思州府志》记载:“海椒,俗名辣火,土苗用以代盐。”
▎在辣椒种植方面,贵州省是我国目前播种面积最大的省份,遵义也始终将辣椒作为农业主导产业之一。图源@视觉中国
另据《遵义府志》等地方志记载,至道光年间,辣椒已广泛种植,出现多种品种,如牛角海椒、纂椒等,且“每味不离”,成为贵州人餐桌上不可或缺的调味品,形成了“无辣不成菜”的饮食文化。
如今,贵州仍是我国辣椒栽培面积最大的省份,超过500万亩,培育出了超过200个辣椒品种(组合)。遵义,正是核心主产区,全市辣椒种植面积稳定在200万亩左右,被称为“中国辣椒之都”。
这种酸和辣的风味偏好,在酿酒中同样有着生动体现。酱香白酒的风味呈现相当丰富,除了最为显著的酱香风味,还有白酒常见的甜味、辣味、陈味,以及特殊的酸味、焦香味。
好的酱酒,讲究辛辣适中,酸甜协调,五味平衡,始终保持饱满、厚重的质感。这种平衡的智慧,在遵义人的生活中相当普遍,在酿酒这门古老手艺里,更是被推向了极致。从制曲到取酒,每一步都在驯服酸与辣,让它们成为酱酒醇厚回甘的底色。
摄影@好酒地理局
如今,当地人的生活早已绕不开酒,就连游客,来到遵义也难免被这缕酒香俘获。这种和酒的深度共生,依赖般的存在,几乎成了一种本能。
遵义这座城市的滋味版图,和这方土地的奇妙地理,有着千丝万缕的联系。
灵秀山水,好酒遍生
贵州是一块神奇的土地,遵义则是其中最传奇城市之一。
1935年遵义会议在这里召开,成为中国革命由失败走向胜利的转折点,也让遵义这片土地就此与红色紧紧绑在了一起。而后的四渡赤水之战,创造了军事史上以少胜多、变被动为主动的经典战例。
红色的印记,不仅烙印在这里的历史中,更烙印在这里的山水间。而这种不平凡,是从地理角度就注定了的。
制图@好酒地理局
地处云贵高原向湖南丘陵和四川盆地过渡的斜坡地带的遵义,几乎被大娄山贯穿全境,不仅地形起伏大,地貌类型还非常复杂,岩溶地貌就占据了遵义土地面积的四分之三,喀斯特地貌广布。
遵义西北部也因为大娄山的盘踞,苍山翠微,地势险峻,气势磅礴,所谓“万峰插天,中通一线”正是如此。
群山的巍峨,还构成了天然屏障,阻挡了北方冷空气南下,削弱寒潮侵袭,让区域内形成冬暖夏凉的局部小气候;同时,山地落差带来丰富的垂直气候带,让这里森林覆盖率极高。
东南部则更加开阔平缓,大娄山的南麓延伸出连绵的丘陵,其间坐落着大小不一的盆地,当地人称为“坝子”。这些坝子地势平坦、土壤肥沃,为农耕提供了宝贵的沃土,酿酒所需的高粱、小麦等原料便在此扎根生长。
▎大娄山自西向东横亘在遵义地区,形成了遵义的天然屏障。图源@视觉中国
除了山,遵义的水同样不凡。山有多高,水就有多长。据统计,遵义全市河长大于10千米或集雨面积大于20平方千米的的河流有416条,多年平均地表径流量178.80亿立方米,是全国平均值的2倍左右。
西边有赤水河及其支流桐梓河、习水河蜿蜒流转,南边有湘江、湄江、乌江奔涌不息,东有芙蓉江、洪渡河等众多溪涧纵横交错。
同时复杂的岩溶地貌孕育了万千溶洞、暗河与峰丛,地表裂隙密布,形成了天然的 “地下过滤系统”,为酿酒水源的净化提供了先天条件。
当如此巍峨的大山,如此百转的流水,遇上从南海来的季风,世代居于此地的人们,就从这种地理天赋中,建造了一个庞大的白酒体系。
以茅台镇为例,那里地处赤水河谷最低凹处,海拔仅400多米,四周大娄山环抱,形成了独特的河谷环境,年平均温度17.4℃,年均无霜期多达三百余天。更妙的是,镇区地处赤水河冲刷而成的狭窄谷地,三面环山,常年几乎无风。
▎独特的地理环境孕育出茅台镇独一无二的“微气候”,是酿酒微生物繁衍的天然温床。图源@视觉中国
这种地理环境,为酿酒提供了天然的优势。低纬度、低海拔带来的高温,恰好满足了酱香白酒“高温制曲、高温堆积、高温发酵”的特殊工艺需求。长期无风的地形,则使得空气中的微生物群落稳定聚集、世代繁殖,久而久之形成了一套独特的酿酒微生态体系。
而放眼遵义全境,几乎都有酒。从主产区仁怀、习水,到赤水、播州、汇川、桐梓等地,皆有特色好酒,这种多点并进的酒类产业姿态,是遵义白酒产业的一大显著特征。
按照规划,遵义全市白酒产业已形成“茅台酒产区、茅台镇传统优势产区、仁怀集聚区、习水集聚区”四大核心产区,以及赤水、播州、汇川、桐梓等特色产区的“四区多点”格局。
图源@贵州习酒
其中,仁怀市汇聚了近900家酒企,2025年规模以上白酒工业总产值已达1177.19亿元。习水集聚区近年来也快速崛起,与仁怀一同构成了赤水河全流域的酱酒产业带。
在整个贵州,高达90%的白酒产量和产值都集中在了遵义。这种酿酒天赋,非一日之功,这种产业厚度,也非一日之功。
向新千亿目标迈进
公元前135年,汉武帝使者唐蒙在南越尝到 “枸酱”, 带回长安献予武帝,留下 “甘美之” 的记载,被后世视为酱香白酒的雏形。
▎清代诗人陈晋熙还因上述典故留下“汉家枸酱知何物,赚得唐蒙鰼部来”的诗句。摄影@好酒地理局
其实在明清时期,遵义的酿酒业已经迎来空前繁荣。仍是归因于川盐入黔的贸易交流,仁怀是这条路线的重要口岸。在仁怀茅台镇,盐商云集,也带来了酒的需求,到嘉庆、道光年间,茅台镇专酿回沙酱香酒的烧房已有二十余家。
1951年,当地政府将“成义”“荣和”“恒兴”三家烧坊合并组建国营茅台酒厂,遵义白酒由此迈入工业化、规模化时代。
此后数十年间,酱酒产业在赤水河谷遍地开花,习酒、珍酒、国台等品牌先后崛起,逐渐撑起遵义白酒的多点并进格局。
如今的遵义酱香白酒产业,已历经了从粗放到精细、从量到质的产业转型,开始不断往绿色化、数智化的方向进深,并不断深入千家万户的灯火。
根据遵义市产业转型发展的相关规划,未来三年遵义将加快推进酱香白酒重塑市场体系,做实“赤水河谷·中国酱香”品牌,推动白酒消费与其他服务业多元融合,把卖酒真正转向卖生活。
▎酒旅融合已不再是遵义白酒产业的“副产品”,而是支撑产区长期竞争力的重要一极。制图@好酒地理局
按照既定目标,2026年酱香白酒产值将达1512亿元,2028年攀升至1683亿元。同时,今年遵义计划新增星级特色酒庄3家以上,提质改造重点星级特色酒庄15家以上,提升美食美酒街区9条,提质升级酒旅融合景区14个,加快推动“酱酒出海”。
现在走进遵义的酱香酒厂,能看到的远不止酒甑与窖池。过去只埋头酿酒的厂区,正在变成一个个可以向公众敞开的体验空间。
有人在这里定制一坛专属于自己的封坛酒,有人带走了盖着自己指纹的酿造手记,也有人只是坐下来慢慢喝了一杯、逛了一圈。
这种转变不只发生在遵义的酒庄里,还蔓延至了贵州全省。数据显示,截至2025年底,贵州有18个现代化酒庄建成运营,13家五星级酱酒体验店开门迎客,并有38条美酒美食街区和21个酒旅融合景区迎来升级。
▎茅台的中国酒文化城便是酒旅融合的典型样本,通过沉浸式体验和多元化的场景塑造,茅台将原本静态的文化符号转化为动态的感知方式。图源@茅台文旅
无论是喝酒的人,还是喝酒的方式,都开始变得有些不同。
如今在遵义,这一酱香白酒的发源地、核心主产区,好山好水好酒,早已不是一句单纯的口号,而是成为当地不可分割的一部分,我们可以在这里发现酱酒最为自然、真实的样子。
参考资料:
[1]夏雪,刘永飞,潘正芝,等. 贵州“嗜辣”饮食习俗成因及发展对策研究[J].食品工业,2025,46 (9):273-276.
[2]汤光旭. 清至民国时期川盐入黔研究述评[J].遵义师范学院学报,2025,27 (2):28-31.


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