文|赵敏江






编者按:近期“五星茅台纪念酒”备受市场追捧,不禁令业界感慨,一枚商标何以有着穿越时光的强大生命力?


回溯历史,从1954 年“五星”商标诞生到 1958 年“飞天”商标为突破出口困境而生,茅台的商标演变本身就是一部文化自信的发展史。本文以敦煌之行为契机,深入探寻飞天茅台商标背后的文化渊源与历史故事,为我们揭示了民族品牌如何通过创新传承,在时代浪潮中焕发持久魅力。


云酒头条《争鸣》栏目,旨在营造百家争鸣之氛围,呈现酒业研究者关于品牌、营销、市场、文化等方面的深刻思考,长期欢迎各方来稿。





我一直想去一趟敦煌。


前不久,我生平第一次随旅行团去了敦煌,身临其境,有一种熟悉感,那就是敦煌飞天与茅台飞天,如此契合,成为过去、现在和将来的重要文化纽带,从中接受传统文化教育和艺术熏陶,领悟民族的自豪感和自信心。


这次敦煌之行,参观莫高窟有A票和B票之分,因没有选择所得的是B票,只能参观4个洞,3个洞窟都是大佛,剩下一个洞窟也不见飞天,可谓是大饱眼福。


但在莫高窟研究院陈列中心,在1:1复刻的217洞窟,终于有幸见到飞天,满足了这份情感需求,也觉得不虚此行,顿生愉悦,纷扰顷除。


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217洞窟(复刻)中的飞天壁画


飞天,是敦煌壁画的符号和标志。敦煌壁画中,几乎窟窟可以看到飞天图,飞天像总计4500余身,飞天是印度神话中歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身,后来演化成了飞天,即在空中飞行的天神,专事演奏音乐和舞蹈,以娱神悦人。


飞天大都是丰满美丽的女性形象,上身半裸,腿部修长,身披轻柔的衣裳和飘拂的饰带,姿态优美,仿佛是敦煌壁画的灵魂。这种艺术表现不仅展示了唐代艺术家高超的技巧,也反映了当时社会对美好生活的向往和追求,成为了艺术形式的民族特色的象征之一。


中外驰名的贵州茅台酒,人们大都知道,飞天是出口茅台酒的商标名称。它是文明与文明相碰撞、融合,不仅是文化符号的简单移植,拥有一个共同的名字飞天,而是文化遗产现代性转化的创新实践。既强化了敦煌艺术的当代传播力,也为传统行业注入了历史深度,实现了文化保护与商业价值的良性互动。


历史永久在变。从商标的角度来说,1954年茅台酒核准注册商标“金轮”。因商标图案中心为五星,又叫“五星”(1982年改商标名称为“五星”)。由于西方国家对我国经济封锁,和其他干扰因素,“五星”茅台一度被贴上“政治标签”,在国外市场遇到不公正待遇,出口受阻。


彼时,香港是我国对外贸易的前沿,作为中国粮油食品进出口总公司的驻外机构香港五丰行,最先出口茅台酒。为应时处变,不得不采用改换商标之计。


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李欢


时任该行食品科副主任李欢承担此任,主持设计飞天商标,以敦煌壁画的飞天形象为核心,配以古代酒器爵,作为传统元素加以巧妙组合,定名为“飞天”并取代“金轮”。于1958年10月以五丰行名义获准在香港注册。毫无疑问,飞天商标在国外市场竞争的进退和较量中,发挥了重要作用,茅台出口从此走出困境,打开新的大门。


今天,站在茅台发展的历史长河中,更可以清楚看到飞天商标的作用及价值,给予充分的肯定和评价,写成客观而忠实的记录,载入茅台文化史册。


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今天的飞天茅台商标(酒标)与商标注册用黑白稿


一方面,是文化象征的国际化表达。飞天商标以敦煌壁画中的飞天形象为核心,将中国传统文化中的艺术精髓转化为国际化的视觉语言。飞天在佛教文化中象征自由、灵动和吉祥,这一形象既避免了“五星”的争议,又通过这普世文化符号降低了国际市场的接受门槛。


敦煌艺术作为世界文化遗产,赋予茅台商标的权威性,传递了历史传承与高品质的内涵,强化了品牌形象的一致性。


另一方面,是美学价值的商业转化。飞天商标的设计融合传统工笔技法与现代简约风格,飞天衣袂翩翩,姿态优雅,并具古典韵味与现实审美。这一国际认同的文化符号,为茅台打开国际市场提供了合适的路径。商标的美学价值直接转化为品牌溢价能力,助力茅台在国际烈酒市场中树立“东方文化标识”的形象。


飞天商标的成功证明,历史发展过程中产生的问题,只有用符合历史发展规律的办法来解决


中国传统文化资源可转化为国际竞争力。2021年茅台飞天商标入选“中国商标金奖”,标志其历史价值的评估,印证其商业与文化双重价值。茅台作为中国知名品牌,其影响力不仅体现在酒文化上,更延伸至民族文化的国际传播。


在推动中国白酒国际化进程中,已经成为整个行业的共识,需要共同面对的时代课题,飞天商标给予人们启示——文化自信转化为可操作的商业语言,而历史符号的创新性转化,是民族品牌走向世界可借鉴的范例


真正深刻的历史,是后人对前人的理解、接受、选择、传扬。于飞天商标的历史而言,它承载的具体人和事才构成商标的本来面目。从“人”出发,我们可以看到李欢先生的人格魅力。


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李欢(右一)到访茅台


李欢先生与我对话时曾说,“我们最先搞茅台,对茅台有感情”“要改就改用传统的东西”。人啊!有热爱就有情怀,有动力。由于这样的前因后果,在茅台出口的起步阶段,土陶瓶改瓷瓶,加上红丝带包装装潢的改进,都倾注了他的心力。


重要的是,飞天商标设计出来,解决了出口茅台的商标问题,这有李欢先生的一份功劳。


2001年10月15日记者陈少波在《人民日报》专版,报道李欢先生为茅台设计飞天商标的消息,囿于当时的资讯,没有被传播开来;二十年之后,在2020年,我与李欢先生联系上,重新把茅台关系串联起来。2021年7月,我在茅台内刊《世界之醉》第93期发表《茅台酒之历史记忆——飞天商标从何而来》,破尘而出,才受到重视。


2023年4月21日茅台融媒体中心发布《飞天商标探源》短视频。李欢先生为茅台商标作出了重要贡献,终于在茅台文化史上给了一个明确的定位。其实,这只是李欢先生职业生涯的一个侧面。


1957年至2023年这66年期间,李欢先生作为企业家,从始至终参加“广交会”132届,与中国对外贸易一路走来,坚持不懈,此志不移,是极少有的亲历者,实属难能可贵。


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人民日报》对李欢的报道


2023年4月间,广东卫视新闻联播报道“老广交的家族传承与百届情缘”。李欢先生之孙李志峰接替他参加广交会第133届。“述往事,思来者”,他感慨地说他爷爷“这种爱国情怀对于他来说是放在很高的位置上,甚至比他的生命更重要”,这是李老一生的真实写照,最大的人生信念,我认同这样的说法。


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人民日报海外版》对李欢的报道

2023年大疫后期,李欢先生因病住院静养,如他所说,当他走不动了,才止步于“广交会”,被迫离开工作岗位。李欢先生籍贯广东台山人,18岁到香港参加工作,60年代初创建香港远大贸易有限公司,以经商为志业,因为他在这个领域的成就是突出而重大的,被委以香港中华出入商会荣誉会长,香港中华总商会会董等要职,曾荣获香港特区政府颁发的荣誉勋章和铜紫荆星章


他纵横商场,铸就了他丰富的智慧和经验,给予世人宝贵的精神指引。他热衷于体育运动,曾与霍英东发起组织“香港愉园体育会”,为荣誉会长。他爱好足球,踢得一脚好球。我相信他的人生充满生命力,且十分精彩的。


这次旅行发生一件难忘的事。甘肃旅行团的地接张秀女士,是一个爱岗敬业,专业素质高,很够格的导游。在得知我们一行来自贵州,立刻脱口而出,贵州茅台酒的飞天商标取自敦煌飞天。因为这句话,我愿意与她聊飞天的话题。


闲下来,她对217窟和320窟的飞天图进行比较,话说“单飞天”和“双飞天”都是向上飞的,而茅台“双飞天”是向下飞的,原来是敦煌飞天的再创作。最让我感动的是,在旅行途中最后一天总结时她说,敦煌飞天与茅台飞天是有“缘分”的,飞天商标的设计者是香港李欢先生


一个导游,帮我们找到历史中的知识点,并且重新弥合起来,形成一个完整的美好的故事,让人们久久不会忘却。张导的这种历史感和责任感,真令我从内心佩服。


从古至今,将敦煌奉为至宝的不仅仅是中国,还有世界。飞天茅台不仅属于中国,更属于世界,这是我敦煌归来所想到的。

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